Pourquoi se lancer dans un répertoire de berceuses pour chorales dans VOX CHORI ? En fait, tout au long de notre vie, les chants de berceuses ne cessent de rythmer le temps qui passe. D'abord, dans le berceau et la petite enfance où nos parents nous endorment et nous apaisent avec de douces mélodies. Ensuite, jeunes parents, nous reproduisons cet usage, assurant de manière souvent irréfléchie une certaine perpétuation culturelle. Enfin, comme grands-parents, nous berçons la génération suivante, plus conscients peut-être de l'acte de transmission que nous accomplissons.

Cependant, en parcourant ce répertoire très particulier, on s'étonne de sa richesse. Plus particulièrement, il regorge de mélodies parmi les plus belles et les plus exaltantes à chanter. De plus, ces airs offrent un richesse harmonique souvent insoupçonnée. Généralement, elles dégagent une émotion, une sensibilité qui touchent l'auditeur au plus profond de lui-même. Enfin, leur utilisation, parfois surprenante ouvrent un champ symbolique qui n'est pas réservé qu'à l'enfance. Alors, prenons le temps d'explorer le monde des berceuses pour chorales ainsi que de quelques chansons enfantines.
La berceuse traditionnelle : matrice des berceuses pour chorales
D’abord, comme nous le savons tous : la berceuse accompagne l’endormissement de l’enfant. Ainsi, elle utilise un balancement régulier qui rassure par la répétition. De plus, elle repose généralement sur une mélodie simple qui privilégie une tessiture réduite. De cette manière, elle s’adapte à toutes les voix.
Ensuite, elle transmet la langue maternelle et s'inscrit dans une mémoire familiale. Par conséquent, elle relie musique et intimité. Enfin, elle constitue un modèle que nous allons retrouver dans cette présentation de Berceuses pour chorales.
Berceuses de transmission culturelle et communautaire

Très clairement, de nombreuses berceuses portent une identité culturelle forte. Par exemple, en transmettant une tradition ou en reflétant un héritage. Ainsi, l'enfant s'ancre dans cette tradition, dans la langue et dans la mémoire. Par conséquent, l’enfant symbolise la continuité du groupe et de sa culture.
Voici quelques exemples de berceuses pour chorales inscrites dans cette transmission culturelle et communautaire :
- Ípne pou paírnis ta paidhiá (3 voix mixtes) transmet la tradition grecque ;
- Thula baba (4 voix mixtes) reflète l’héritage zoulou ;
- Duérmete niño chiquito (4 voix mixtes) relève de la culture colombienne ;
- Fais dodo cher petit ange (4 voix mixtes) s’ancre dans la tradition polonaise ;
- Spavaï (3 voix égales ou mixtes) dévoile une inspiration serbo-croate ;
- Berceuse cosaque (3 voix mixtes) exprime l'âme slave ;
- Adios ene maitia (3 voix mixtes) est un chant d'adieu et de séparation qui exprime aussi l’identité basque ;
- Three blind mice (canon + version à 4 voix mixtes) est typique de l'humour anglais.
Berceuses spirituelles et chants de la Nativité
Toutefois, certaines berceuses entrent dans le champ religieux. En effet, elles associent l’enfance au sacré. Ainsi, Ninna nanna de Natale (4 voix mixtes) relève du folklore du sud de l’Italie. Par ailleurs, Ninna nanna del Bambin Gesù (4 voix mixtes) de Bruno Bettinelli berce l’enfant Jésus. De son côté, la Berceuse de Noël (4 voix mixtes) s’inscrit dans la tradition suisse avec l'harmonisation de l'abbé Joseph Bovet.
De tradition très ancienne en Angleterre, le Coventry Carol (4 voix mixtes) transforme la berceuse en lamentation relatant le "Massacre des innocents". Ensuite, El Noi de la Mare (4 voix mixtes) mêle tendresse et dévotion catalane pour Noël. De même, Dors ma colombe (4 voix mixtes) inscrit Noël dans la tradition alsacienne.
Berceuses et musiques enfantines du répertoire savant

Au cours des siècles, certains compositeurs classiques célèbres transforment la berceuse en œuvre de concert. Ainsi , Wiegenlied (4 voix mixtes) la célèbre berceuse de Brahms illustre cette démarche. Dans ce genre d'œuvres, la simplicité apparente masque une écriture savante. Par exemple, Ah ! vous dirai-je, maman (4 voix mixtes) de Mozart (enfant dans l'illustration ci-contre) est plutôt une chanson enfantine. Mais par ses variations, il en élargit l’usage pédagogique.
Autre exemple, Les berceaux (3 voix égales), une chanson de Gabriel Fauré sur une texte de Sully Prudhomme. Magistralement, le compositeur français associe le geste des mères qui bercent au balancement des bateaux au port qui vont emmener les pères marins au loin. Au XXe siècle, Summertime (4 voix mixtes) de Gershwin utilise la berceuse comme cadre narratif où l’enfance devient un symbole social. Dès lors, ces œuvres s’adressent à des interprètes adultes et relient musique savante et tradition populaire.
Berceuses pour chorales : fausses berceuses et adaptations poétiques
Mais, certaines œuvres utilisent la forme berçante sans nécessairement viser l’enfance. Voyons cela au travers d'une série d’adaptations libres en français. Ainsi, le poète Pierre Gief adapte des berceuses ou musiques existantes. Généralement, il conserve le balancement caractéristique. Par contre, il transforme le sens du texte. Ainsi, il s’adresse à un auditeur adulte en usant des couleurs que peuvent prendre ces diverses berceuses.

D’abord, sa Berceuse dorée (4 voix mixtes) dont la musique est aussi inspirée du Coventry Carol et harmonisée par Philip Stopford. Sous cette couleur, elle décrit la prison douce, affectueuse et consentie que représente la relation avec l'enfant. Ensuite, sa Berceuse transparente (4 voix mixtes) sur une musique de l'américain Adam Paltrowitz, évoque l’amour paternel. Puis, la Berceuse blanche (4 voix mixtes) sur une musique d'origine Amish, aborde le thème du deuil où le bercement accompagne l’absence.
Plus interpellant sans doute, la Berceuse bleue (4 voix mixtes) traite d’une maternité peu désirée. Ainsi, la berceuse révèle une véritable tension intime. De son côté, la Berceuse bicolore (4 voix mixtes) sur une musique de l'américain Ryan Murphy, évoque l’amour de deux amants vieillissants. Dans ce cas, la berceuse devient métaphore du temps.
Berceuses pour chorales : un répertoire pluriel
Au travers de cette série berceuses, ce genre d'œuvres révèle sa grande diversité. De plus, elle montre la richesse de ses différentes fonctions. Ainsi, elle relie l'apaisement de l'enfant, son éducation, mais aussi, spiritualité et mémoire collective. Cependant, elle intègre également des détournements poétiques.
Par ailleurs, cette série montre que tant hier qu'aujourd'hui elle offre un répertoire riche pour le chant choral. Ainsi, ces Berceuses pour chorales font œuvre de transmission et confirment la vitalité durable de la forme berçante.
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